世界树之巅

Ancient Civilizations of the Americas

穿越千年时光,探寻玛雅、阿兹特克、印加等美洲古代文明的辉煌历程。

📅 2026-07-09 ~ 2027-11-14🏛️ 上海博物馆🎨 45 件珍贵文物
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第一单元:文明之源

探索美洲古代文明的起源与发展

豹面玉胸饰

豹面玉胸饰

前古典时代,公元前1200—公元250年 · 奥尔梅克文化

这件翡翠胸饰通体呈半透明的冷绿色,质地温润。其表面被雕琢成一张极具神性的美洲豹面孔,眼睛呈细长的杏仁状,鼻翼宽厚。最震撼人心的是其咆哮的嘴部,上唇厚重且翻起,露出两颗巨大的獠牙,生动传达了丛林之王的力...

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圣洛伦佐52号纪念碑

圣洛伦佐52号纪念碑

前古典时代,公元前1200—前850年 · 奥尔梅克文化

这尊以玄武岩雕制的豹人坐像,是奥尔梅克宗教核心萨满教(Shamanism)信条的视觉化呈现。雕像表现了一位正处于变身过程中的统治者或萨满,他姿态威严,面部特征融合了人类与美洲豹的典型特质。最为显著的是...

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奥尔梅克4号巨型头像

奥尔梅克4号巨型头像

前古典时代早期,公元前1200—前900年 · 奥尔梅克文化

这件重约4.5吨的玄武岩巨型头像,是奥尔梅克的权力缩影,以其高度写实的五官著称:宽阔的鼻梁、丰厚的嘴唇以及深邃的目光,学术界普遍认为这是对特定奥尔梅克统治者的神圣肖像刻画。...

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拉斯-利马斯1号纪念碑

拉斯-利马斯1号纪念碑

前古典时代中期,公元前1000—前600年 · 奥尔梅克文化

这尊由绿色蛇纹石精雕而成的纪念碑,又名拉斯-利马斯领主像,是奥尔梅克艺术中最具代表性的杰作之一。雕像刻画了一位盘腿而坐的年轻人,双臂平托着一个具有显著超自然特征的美洲豹婴儿。...

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娃娃脸沉思男子陶像

娃娃脸沉思男子陶像

前古典时代中期,公元前1200—前800年 · 拉斯博卡斯文化

这尊精致的陶像捕捉了一个极具感染力的瞬间:一名男子盘腿而坐,右手托腮,身体略微前倾,呈现出冥想或沉思姿态。在奥尔梅克艺术中,这种姿态可能与萨满的入迷(Trance)前奏相关。...

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拉文塔4号祭祀坑

拉文塔4号祭祀坑

前古典时代中期,公元前900—前400年 · 奥尔梅克文化

拉文塔是奥尔梅克中晚期的权力核心,4号祭祀坑更是奥尔梅克神权艺术的巅峰。窖藏包含16尊男性玉质小雕像与一排6块玉斧,布局极具剧场感。...

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玉米神抄本风格陶杯

玉米神抄本风格陶杯

古典时代晚期,公元600—900年 · 玛雅文化

这件精美的陶器是玛雅古典时代晚期抄本风格(Codice Style)的杰出代表。这种风格因与玛雅人的折叠抄本极其相似而得名,其特征是细腻的黑色线条轮廓、淡奶油色背景以及红色边框。...

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神面陶香炉座

神面陶香炉座

古典时代晚期,公元600—900年 · 玛雅文化

这两件香炉基座代表了古典时代玛雅文明,尤其是帕伦克王国独特的陶塑艺术。其最为显著的特征在于其极其繁复、层叠向上的视觉结构,这种结构被认为是世界之树的具象化表现。...

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石碑

石碑

古典时代晚期,公元600—900年 · 玛雅文化

玛雅石碑是古典时代玛雅王国最重要的政治与宗教纪念物之一,通常竖立于金字塔前的广场之上,用以记录统治者的登基、战争、祭祀等重要历史事件。...

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卡拉克穆尔51号石碑

卡拉克穆尔51号石碑

古典时代晚期,公元731年 · 玛雅文化

这件石碑是玛雅艺术史上最杰出的肖像作品之一,描绘了卡拉克穆尔王国最伟大的统治者尤克诺姆大帝(Yuknoom Took' K'awiil)。...

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凤螺壳中的阿伊·阿帕克瓶

凤螺壳中的阿伊·阿帕克瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

击败凤螺后,阿伊·阿帕克披上铠甲般的螺壳。此后,他将凤螺献给山神,以换取每年带来生命的雨水,确保社群的永恒存续。...

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献祭仪式与献杯场景瓶

献祭仪式与献杯场景瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

瓶身呈现的仪式性战斗,描绘了为延续生命而进行的战争。众神列队行进,共饮一满杯献祭之血。...

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鹗捕鱼瓶

鹗捕鱼瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

动物之间的联系将安第斯的三重世界相互关联,并维系着宇宙的秩序。下界的栖息者鱼与蛇,分别被上界的鹗与此界的猫科动物所捕获。...

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安第斯兀鹫衔人瓶

安第斯兀鹫衔人瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

动物之间的联系将安第斯的三重世界相互关联,并维系着宇宙的秩序。上界的安第斯兀鹫衔着一个人,那是此界的居民。...

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卧姿美洲狮形瓶

卧姿美洲狮形瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

这件展陈于上海博物馆的“卧姿美洲狮形瓶”,堪称莫切文化陶塑之圭臬。艺术上,工匠以精湛的捏塑与磨光技法,将猛兽蛰伏的瞬间定格。狮身饱满,四肢蜷缩却暗蓄雷霆之势,尽显写实与意象交融的审美张力。 从历史与...

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第二单元:信仰与神话

美洲文明的神话体系与宗教信仰

球赛石板

球赛石板

古典时代,公元250—900年 · 玛雅文化

这件展陈于上博的玛雅古典时代“球赛石板”,以极具张力的浅浮雕技法,定格了中美洲文明的神圣瞬间。宽逾一米的横向构图中,球员屈膝倾身的动态与繁复的象形文字交织,刀法古拙遒劲,展现出原始生命力与宗教秩序的高...

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图拉风格勇士承柱

图拉风格勇士承柱

后古典时代早期,公元1250年 · 玛雅文化

这尊公元1250年的“图拉风格勇士承柱”,以粗粝石材凝结了中美洲后古典期的尚武雄风。从视觉结构观之,工匠以高度几何化的块面塑造勇士躯干,其头戴繁复羽冠,胸佩蝴蝶状甲饰,双手垂握权杖。技法不尚繁缛,而以...

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刻纹海螺号角

刻纹海螺号角

古典时代早期,公元150—250年 · 特奥蒂瓦坎文化

这件公元150至250年的特奥蒂瓦坎“刻纹海螺号角”,不仅是中美洲古典时代早期的礼乐重器,更是远古先民宇宙观的深刻“心印”。 在艺术表现上,工匠顺应海螺天然的螺旋肌理,以洗练而遒劲的刀法镌刻出充满张...

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绿石人像

绿石人像

古典时代早期,公元200—250年 · 特奥蒂瓦坎文化

这件公元3世纪的特奥蒂瓦坎“绿石人像”,以静穆的几何张力,镌刻出中美洲古典时代早期的精神“心印”。方闻先生论“心印”,谓艺术乃心灵与宇宙秩序交融之迹;此像虽为异域之物,其理相通。匠人以温润的绿石为材,...

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老火神韦韦特奥特尔香炉

老火神韦韦特奥特尔香炉

古典时代早期,公元200—550年 · 特奥蒂瓦坎文化

这件公元200至550年的特奥蒂瓦坎“老火神韦韦特奥特尔香炉”,以粗犷凝练的陶塑技法,塑造了一位背负火盆的苍老神祇。其艺术特色在于摒弃繁缛,以夸张的几何体块与深邃刻线,构筑出极具张力与量感的视觉图式,...

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绿咬鹃壁画残片

绿咬鹃壁画残片

古典时代早期,公元200—550年 · 特奥蒂瓦坎文化

这幅《绿咬鹃壁画残片》以石灰泥为基、矿物颜料为墨,凝练了特奥蒂瓦坎古典时代早期的视觉史诗。画面中,神鸟翠羽以平涂与勾勒交织,线条刚健且极具几何张力,红绿撞色间尽显中美洲艺术特有的浓烈与神秘。其技法虽异...

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仿上颌骨贝壳项链

仿上颌骨贝壳项链

古典时代早期,公元200—250年 · 特奥蒂瓦坎文化

这件公元3世纪的特奥蒂瓦坎“仿上颌骨贝壳项链”,以深海贝壳雕琢成人类上颌骨之形,是中美洲古典时代早期祭祀艺术的瑰丽遗珍。艺术上,工匠运用精湛的减地与镂空技法,将坚硬贝壳转化为具骨骼肌理的视觉符号,冷峻...

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羽蛇形黑曜石器

羽蛇形黑曜石器

古典时代早期,公元200—250年 · 特奥蒂瓦坎文化

这件公元3世纪特奥蒂瓦坎文化的“羽蛇形黑曜石器”,以深邃幽玄的黑曜石为材,长35.8厘米。其修长轮廓与凌厉刃缘,展现出古典时代早期卓越的剥片与打磨技法。羽蛇神的蜿蜒之姿被高度抽象为洗练的几何线条,刚柔...

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剧场式陶香炉

剧场式陶香炉

古典时代早期,公元350—450年 · 特奥蒂瓦坎文化

这件公元4世纪的特奥蒂瓦坎“剧场式陶香炉”,以繁复的模印与捏塑技法,构筑出微缩的神庙立面。主神面具居中,四周环饰繁密的羽饰与几何图腾,层次森严,极具戏剧张力。鉴赏此器,当注目于面具深邃的眼窝与镂空孔洞...

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冥界之主米克特兰特库特利塑像

冥界之主米克特兰特库特利塑像

后古典时代晚期,公元1480年 · 阿兹特克文化

这尊公元1480年的《冥界之主米克特兰特库特利塑像》,不仅是阿兹特克后古典时代的石雕巨制,更是先民生死宇宙观的深刻“心印”。借方闻先生“心印”之论,此像绝非冰冷的物质遗存,而是无名工匠将幽冥秩序与敬畏...

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第三单元:艺术巅峰

石雕、陶器、金银器、玉器等精美艺术品

响尾蛇石雕

响尾蛇石雕

后古典时代晚期,公元1200—1521年 · 阿兹特克文化

这件玄武岩石雕刻画了阿兹特克文明中最重要的图腾——蛇。与羽蛇雕像的神圣抽象不同,这件作品展现了自然界中的响尾蛇:蛇头呈攻击姿态,身体盘旋成圆盾状,末端响环清晰可见。...

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海螺截面檐饰

海螺截面檐饰

后古典时代晚期,公元1200—1521年 · 阿兹特克文化

这件宏伟的黏土檐饰高逾两米,曾用于装饰阿兹特克高级祭司学校的屋顶。其造型为阿兹特克宇宙观中著名的风之珠宝,完美模拟了横剖开的海螺截面。...

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燧石人面祭祀刀

燧石人面祭祀刀

后古典时代晚期,公元1200—1521年 · 阿兹特克文化

这组独特的燧石刀是阿兹特克献祭文化中极具象征意义的器物。石刀通常由燧石或黑曜石打制而成。最显著的特征在于,工匠通过在刀身上镶嵌和雕刻,赋予了石刀以人类的面部特征。...

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雨神特拉洛克陶罐

雨神特拉洛克陶罐

后古典时代晚期,公元1200—1521年 · 阿兹特克文化

这件彩绘陶罐出土于大神庙遗址,展现了阿兹特克文明在宗教艺术上的繁复。罐身通体涂抹代表神圣水源的蓝色颜料,雨神眼周带有标志性的护目镜状圆环。...

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刻纹贝壳胸饰

刻纹贝壳胸饰

后古典时代晚期,公元1200—1521年 · 阿兹特克文化

这件胸饰由贝壳精心雕刻而成,光泽细腻温润,是阿兹特克贵族阶层的标志性饰品。胸饰呈倒三角形,顶部的穿孔用于穿绳佩戴。...

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X形黄金头饰

X形黄金头饰

年代不详 · 契穆文化(1100—1470年)

这件X形黄金头饰由契穆最有权势的首领佩戴,饰有猫科动物面容、鸟翼、羽冠与弯喙,以及蓝色方钠石眼珠。...

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猫科兽首串饰

猫科兽首串饰

年代不详 · 未知

大型猫科动物形象出现在鼻饰、头饰及项饰上,赋予佩戴者超凡之力。...

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猫科兽首系蜻蜓纹乌尔普壶

猫科兽首系蜻蜓纹乌尔普壶

年代不详 · 印加文化(1400—1532年)

此件“猫科兽首系蜻蜓纹乌尔普壶”作为印加帝国陶器之典范,以其奇崛的造型与神秘的纹饰,折射出安第斯文明深邃的宇宙观。艺术上,壶身呈经典尖底长颈状,双侧附系,轮廓线充满内敛的张力。工匠以洗练的压印与彩绘技...

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神化祖先与猫科动物纹冠

神化祖先与猫科动物纹冠

年代不详 · 契穆文化(1100—1470年)

与阿伊·阿帕克一样,这件契穆首领冠上的超自然形象,统摄着安第斯三重世界的全部力量。...

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神庙坐姿祭司瓶

神庙坐姿祭司瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

这件《神庙坐姿祭司瓶》乃前哥伦布时期莫切文化陶塑之杰作。技法上,作品巧妙融合莫切标志性的镫形壶嘴与写实人像,线条洗练而体量饱满。鉴赏时,宜聚焦祭司繁复的半月形头饰与深邃凝重之面容,工匠以细腻刻划与矿物...

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第四单元:宇宙观与历法

美洲文明对宇宙的认知,复杂的历法系统

阿伊·阿帕克海战图撇口碗

阿伊·阿帕克海战图撇口碗

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

这件器皿记载了阿伊·阿帕克的水下之旅以及他的死亡与重生。当摇晃时,器皿内置的陶珠会滚动发声,使其获得生机。...

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阿伊·阿帕克面容丧葬面具

阿伊·阿帕克面容丧葬面具

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

逝者被转化为其丧葬面具上所呈现的形象,即阿伊·阿帕克。他腰上系蛇,耳垂戴蛇,口露獠牙,头顶冠饰,冠上有鸟羽和美洲豹首。...

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三界连通纹壶

三界连通纹壶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

此件莫切文化“三界连通纹壶”,以质朴陶土为骨,彩饰勾勒,堪称前哥伦布时期安第斯文明的视觉“心印”。艺术上,工匠运用莫切典型的塑形技法,以充满张力的线条与饱满的器型,将抽象的宇宙秩序转化为具象的陶艺语言...

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仪式用兰巴耶克祖先像凯罗杯

仪式用兰巴耶克祖先像凯罗杯

年代不详 · 兰巴耶克文化

这件兰巴耶克祖先像凯罗杯,以古拙而神秘的造型,展现了前哥伦布时期安第斯文明卓越的塑形与錾刻技艺。杯身与立体祖先像浑然一体,夸张的双眼与繁复的头饰彰显了西坎文化独特的视觉张力,在美洲艺术史上确立了其作为...

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武士首领头像瓶

武士首领头像瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

这件展于上海博物馆的莫切文化“武士首领头像瓶”,以泥火淬炼出安第斯文明的雄浑史诗。艺术上,工匠以惊人的写实手法塑造出武士深邃的眼窝与坚毅的唇线,辅以红褐矿物彩绘,赋予陶土以鲜活张力。这种“以形写神”的...

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猫科动物-鸟-蛇复合神兽罐

猫科动物-鸟-蛇复合神兽罐

年代不详 · 维鲁文化

神话中的复合生物汲取了强大动物的超凡之力,在安第斯三重世界之间进行沟通与联结。...

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阶梯螺旋形壶

阶梯螺旋形壶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

在安第斯宇宙观中,三重世界共存并保持着平衡——上界:群鸟翱翔之处,太阳与天界诸神居住于此。此界:又称此时此地,是人类与非人生灵的栖居之所。下界:又称内界,与黑夜相关,祖先居住于此,雨水在此使种子萌发。...

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器物叛乱图瓶

器物叛乱图瓶

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

此瓶讲述了莫切神话中的器物叛乱故事:在鸮神与大地-月亮女神的号令下,无生命之物获得生命,并俘获人类的战士。...

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V形祖先像头饰

V形祖先像头饰

年代不详 · 莫切文化(350—850年)

这件莫切文化“V形祖先像头饰”,以仅0.1厘米的极薄金属为材,展现了令人惊叹的锤揲技艺。其V形张力与祖先面容的微浮雕感,在光影流转中凸显出神秘而崇高的审美特质。作为前哥伦布时期安第斯文明的金属杰作,它...

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坠圆片鸟尾形头饰

坠圆片鸟尾形头饰

年代不详 · 比库斯文化

逝去的首领与夫人身着葬服,在精神与形体上皆完成转化。此件冠顶立有鸟尾形装饰,使佩戴者得以化为鸟人,获得神圣地位。...

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